Предисловие
Перед вами полный текст «Сказки о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди» Александра Сергеевича Пушкина — одного из шедевров русской литературы и фольклора.
Это произведение изучают в 5 классе на уроках литературы и в 3 классе на уроках чтения. В нём Пушкин мастерски переплетает народные мотивы с авторским стилем, создавая волшебный мир чудес: остров Буян, волшебная белка, 33 богатыря и прекрасная царевна Лебедь.
Три девицы под окном
Пряли поздно вечерком.
«Кабы я была царица, —
Говорит одна девица, —
То на весь крещёный мир
Приготовила б я пир».
«Кабы я была царица, —
Говорит её сестрица, —
То на весь бы мир одна
Наткала я полотна».
«Кабы я была царица, —
Третья молвила сестрица, —
Я б для батюшки‑царя
Родила богатыря».
Только вымолвить успела,
Дверь тихонько заскрипела,
И в светлицу входит царь,
Стороны той государь.
Во всё время разговора
Он стоял позадь забора;
Речь последней по всему
Полюбилася ему.
«Здравствуй, красная девица, —
Говорит он, — будь царица
И роди богатыря
Мне к исходу сентября.
Вы ж, голубушки‑сестрицы,
Выбирайтесь из светлицы,
Поезжайте вслед за мной,
Вслед за мной и за сестрой:
Будь одна из вас ткачиха,
А другая повариха».
В синем небе звёзды блещут,
В синем море волны хлещут;
Туча по небу идёт,
Бочка по морю плывёт.
Словно горькая вдовица,
Плачет, бьётся в ней царица;
И растёт ребёнок там
Не по дням, а по часам.
День прошёл — царица вопит…
А дитя волну торопит:
«Ты, волна моя, волна!
Ты гульлива и вольна;
Плещешь ты, куда захочешь,
Ты морские камни точишь,
Топишь берег ты земли,
Подымаешь корабли —
Не губи ты нашу душу:
Выплесни ты нас на сушу!»
И послушалась волна:
Тут же на берег она
Бочку вынесла легонько
И отхлынула тихонько.
Мать с младенцем спасена;
Землю чувствует она.
Но из бочки кто их вынет?
Бог неужто их покинет?
Сын на ножки поднялся,
В дно головкой упёрся,
Понатужился немножко:
«Как бы здесь на двор окошко
Нам проделать?» — молвил он,
Вышиб дно и вышел вон.
Ветер на море гуляет
И кораблик подгоняет;
Он бежит себе в волнах
На раздутых парусах.
Корабельщики дивятся,
На кораблике толпятся,
На знакомом острову
Чудо видят наяву:
Город новый златоглавый,
Пристань с крепкою заставой;
Пушки с пристани палят,
Кораблю пристать велят.
Пристают к заставе гости;
Князь Гвидон зовёт их в гости,
Их он кормит и поит
И ответ держать велит:
«Чем вы, гости, торг ведёте
И куда теперь плывёте?»
Корабельщики в ответ:
«Мы объехали весь свет,
Торговали соболями,
Чернобурыми лисами;
А теперь нам вышел срок,
Едем прямо на восток,
Мимо острова Буяна,
В царство славного Салтана…»
Князь им вымолвил тогда:
«Добрый путь вам, господа,
По морю по Окияну
К славному царю Салтану;
От меня ему поклон».
Гости в путь, а князь Гвидон
С берега душой печальной
Провожает бег их дальний;
Глядь — поверх текучих вод
Лебедь белая плывёт.
«Здравствуй, князь ты мой прекрасный!
Что ты тих, как день ненастный?
Опечалился чему?» —
Говорит она ему.
Князь Гвидон ей отвечает:
«Грусть‑тоска меня съедает;
Чудо чудное завесть
Мне б хотелось. Где‑то есть
Ель в лесу, под елью белка;
Диво, право, не безделка —
Белка песенки поёт,
Да орешки всё грызёт,
А орешки не простые,
Всё скорлупки золотые,
Ядра — чистый изумруд;
Но, быть может, люди врут».
Князю лебедь отвечает:
«Свет о белке правду бает;
Это чудо знаю я;
Пусть не печалится душа,
Завтра ж в путь пущусь послушно,
И чудо привезёшь ты дружно».
Князь днём на берег идёт,
Отряхает от воды
Свой кафтанчик, бороду,
Видит — белка в нём живёт,
Песню звонкую поёт,
Орешки всё грызёт.
Князь для белки дом строит,
Изумруд в нём сторожит;
Все в том домике служанки,
Все на белочку глядят,
Ей орешки подают.
Корабельщики в ответ:
«Мы объехали весь свет;
За морем житье не худо,
В свете ж вот какое чудо:
Остров на море лежит,
Град на острове стоит,
С златоглавыми церквами,
С теремами да садами;
Ель растёт перед дворцом,
А под ней хрустальный дом;
Белка там живёт ручная,
Да затейница какая!
Белка песенки поёт,
Да орешки всё грызёт,
А орешки не простые,
Всё скорлупки золотые,
Ядра — чистый изумруд;
Слуги белку стерегут,
Служат ей прислугой разной —
И приставлен дьяк приказный
Строгий счёт орехам весть;
Отдает ей войско честь;
Из скорлупок льют монету
Да пускают в ход по свету;
Девки сыплют изумруд
В кладовые, да под спуд».
Царь Салтан дивится чуду:
«Если только жив я буду,
Чудный остров навещу,
У Гвидона погощу».
А ткачиха с поварихой,
С сватьей бабой Бабарихой,
Не хотят его пустить
Чудный остров навестить.
Усмехнувшись исподтишка,
Говорила Бабариха:
«Что тут дивного? ну, вот!
Белка камушки грызёт,
Мечет золото и в груды
Ссыпает их — вот чудеса!
А Гвидон‑то наш — простак;
Знай на дудке тешит слух,
Знай, кормит белку‑дурнушку,
А и сам‑то — что за князь!
Ни дать ни взять — наш же приказчик,
Так, из простых, в князьях — удачник».
Молвит царь: «Быть так!
Лишь бы жив я был —
Сам туда я поплыву
И у князя погощу».
Тут уж царь не утерпел,
Снарядить он флот велел.
Время катит чередом,
Час за часом, день за днём, —
И на остров свой Гвидон
Снова ждёт гостей в сезон.
Ветер весело шумит,
Судно весело бежит
Мимо острова Буяна,
К царству славного Салтана,
И знакомая страна
Вот уж издали видна.
Вот на берег вышли гости;
Царь Салтан зовёт их в гости,
И за ними во дворец
Полетел наш удалец.
Видит: весь сияя в злате,
Царь Салтан сидит в палате
На престоле и в венце,
С грустной думой на лице;
А ткачиха с Бабарихой
Да с поварихой злой
Рядом с ним стоят и тихо
Шепчут что‑то меж собой.
Князь Гвидон тогда встаёт,
Речь такую заведёт:
«Государыня родная!
Выбрал я жену себе,
Дочь послушную судьбе.
Просим оба вас смиренно:
Посетить наш край блаженный».
Царь глядит — и узнаёт…
В нём душа не нарадуется:
«Что я вижу? что такое?
Как! — и в слёзы ударяется, —
Здравствуй, князь ты мой родной!
И княгиня — вот она!
Где ж невестка? где дитя?
Ах! я помню, помню я!..»
И, обняв их, плачет царь,
Плачут гости, плачет двор…
Праздник. Радость. Шум и пир.
Ткачиха с Бабарихой,
С поварихой озорной,
Притаились за спиной.
Но Гвидон им не простил,
Их в лицо разоблачил:
«Вы, злодейки, лгали мне,
Зло творили в тишине.
Вам прощенья не дано,
Вон отсюда! Всё равно!»
Их прогнали со двора.
Царь на радости такой
Дал обед великий свой.
И теперь я там живу,
Мед‑пиво я пью,
У моря я сижу,
Да на море гляжу.
Там чудеса: там леший бродит,
Русалка на ветвях сидит;
Там на неведомых дорожках
Следы невиданных зверей;
Избушка там на курьих ножках
Стоит без окон, без дверей;
Там лес и дол видений полны;
Там о заре прихлынут волны
На брег песчаный и пустой,
И тридцать витязей прекрасных
Чредой из вод выходят ясных,
И с ними дядька их морской;
Там королевич мимоходом
Пленяет грозного царя;
Там в облаках перед народом
Через леса, через моря
Колдун несёт богатыря;
В темнице там царевна тужит,
А бурый волк ей верно служит;
Там ступа с Бабою Ягой
Идёт, бредёт сама собой;
Там царь Кащей над златом чахнет;
Там русский дух… там Русью пахнет!
И там я был, и мёд я пил;
У моря видел дуб зелёный;
Под ним сидел, и кот учёный
Свои мне сказки говорил.
Одну я помню: сказку эту
Поведаю теперь и свету
И там я был, и мёд я пил;
У моря видел дуб зелёный;
Под ним сидел, и кот учёный
Свои мне сказки говорил.
Одну я помню: сказку эту
Поведаю теперь и свету.
Князь Гвидон тогда встаёт,
Речь такую заведёт:
«Государыня родная!
Выбрал я жену себе,
Дочь послушную судьбе.
Просим оба вас смиренно:
Посетить наш край блаженный».
Царь глядит — и узнаёт…
В нём душа не нарадуется:
«Что я вижу? что такое?
Как! — и в слёзы ударяется, —
Здравствуй, князь ты мой родной!
И княгиня — вот она!
Где ж невестка? где дитя?
Ах! я помню, помню я!..»
И, обняв их, плачет царь,
Плачут гости, плачет двор…
Праздник. Радость. Шум и пир.
Ткачиха с Бабарихой,
С поварихой озорной,
Притаились за спиной.
Но Гвидон им не простил,
Их в лицо разоблачил:
«Вы, злодейки, лгали мне,
Зло творили в тишине.
Вам прощенья не дано,
Вон отсюда! Всё равно!»
Их прогнали со двора.
Царь на радости такой
Дал обед великий свой.
День прошёл — царь на восток
Поплыл с челядью в свой срок.
Время катит чередом,
Час за часом, день за днём, —
И на остров свой Гвидон
Снова ждёт гостей в сезон.
Ветер весело шумит,
Судно весело бежит
Мимо острова Буяна,
К царству славного Салтана,
И знакомая страна
Вот уж издали видна.
Вот на берег вышли гости;
Царь Салтан зовёт их в гости,
И за ними во дворец
Полетел наш удалец.
Видит: весь сияя в злате,
Царь Салтан сидит в палате
На престоле и в венце,
С грустной думой на лице;
А ткачиха с Бабарихой
Да с поварихой злой
Рядом с ним стоят и тихо
Шепчут что‑то меж собой.
Князь идёт к нему навстречу,
Говорит ему при встрече:
«Дядя, хорошо у нас:
Есть и чудо, есть и сказ.
Посмотри: вот белка скачет,
Песню звонкую горлачит,
Орешки грызёт опять —
Ядра — изумруд, знать.
А скорлупки — золотые,
Всё у нас идут в доходы».
Царь дивится, смотрит в оба:
«Вправду ль это всё, иль злоба
Ваших вымыслов полна?»
Но вокруг — краса видна:
Город новый, златоглавый,
Пристань с крепкою заставой;
Пушки с пристани палят,
Кораблю пристать велят.
Тут Гвидон берёт царя за руку,
Ведёт в сад, где ель высока,
Где хрустальный дом блестит,
Где ручная белка сидит.
Белка прыг — и на плечо,
Песню спела горячо,
Орешек в лапку взяла,
Зубом щёлк — и прочь ушла.
Царь руками всплеснул вмиг:
«Ах! какой чудесный лик!»
А Гвидон ведёт его
Дальше, к морю голубого,
Там, где волны бьют в песок,
Где стоит высокий рок.
Глядь — а там, средь синевы,
Тридцать три богатыря,
Все красавцы удалые,
Великаны молодые,
Все равны, как на подбор,
С ними дядька Черномор.
«Это войско — мой оплот, —
Молвил князь, — оно идёт
Каждый день вдоль берегов,
Охраняет от врагов».
Царь опять дивится в срок,
Не находит слов в залог.
А потом, в вечерний час,
Лебедь белая у нас
В круг выходит, крылья вскинет,
В пляс пойдёт — и мир застынет.
Вдруг — удар крылом — и вот
Дева дивной красоты
Перед всеми предстаёт,
Очи — звёзды, стан — мечты.
«Вот моя невеста, царь, —
Говорит Гвидон, — не зря
Ждал её, любил, берёг,
От беды её сберёг».
Царь в восторге, слёзы льёт,
Внука к сердцу прижимает,
Княгиню в очи целует,
Всех благословляет, ждёт
Счастья, мира на весь род.
И тогда, в тот светлый час,
Салтан молвил: «Будет так —
Пусть отныне, без помех,
Будет общий наш успех.
Ты, Гвидон, мой сын родной,
Будь со мною, будь со мной.
Мы с тобою — два царя,
Вместе — сила, жизнь, заря».
И с тех пор, в краю родном,
Жили в мире, добре, в нём.
Ткачиху с Бабарихой,
С поварихой — прочь прогнали,
Лжи и козней не видали,
Правду, честь оберегали.
Конец
Значение «Сказки о царе Салтане» в русской культуре и литературе
«Сказка о царе Салтане» А. С. Пушкина — не просто волшебная история для детей, а важный элемент русского культурного кода. Написанная в 1831 году, она стала одним из ключевых произведений, в котором Пушкин творчески переосмыслил традиции народной сказки.
Почему эта сказка важна:
- Связь с фольклором: в основе сюжета — народные сказочные мотивы (чудесное спасение, волшебные помощники, торжество добра над злом), которые Пушкин обогатил авторской поэтикой.
- Уникальный стиль: произведение написано четырёхстопным хореем с парной рифмовкой — этот ритм делает текст музыкальным и запоминающимся, удобным для чтения вслух.
- Образы‑символы: остров Буян, царевна Лебедь, волшебная белка и 33 богатыря стали узнаваемыми образами русской культуры, которые цитируются и переосмысляются в искусстве до сих пор.
- Нравственные ценности: сказка учит справедливости, верности, прощению и вере в чудо — эти темы остаются актуальными во все времена.
- Влияние на язык: многие строки из сказки стали крылатыми выражениями, например: «Три девицы под окном пряли поздно вечерком…»
- Школьная программа: входит в обязательный список для изучения в 5 классе, помогая школьникам познакомиться с поэтическим наследием Пушкина и традициями русской сказки.
Культурное наследие:
Произведение вдохновило:
- композиторов (опера Н. А. Римского‑Корсакова «Сказка о царе Салтане»);
- художников (иллюстрации И. Я. Билибина, В. М. Назарука и других мастеров);
- кинематографистов (мультфильмы и экранизации разных лет);
- театральных режиссёров (постановки для детей и взрослых).
Почему стоит прочитать сказку ещё раз:
- окунуться в атмосферу детства и волшебства;
- открыть для себя новые детали в знакомом сюжете;
- провести уютный вечер за чтением вслух;
- познакомить ребёнка с классикой русской литературы.
Перечитывая «Сказку о царе Салтане», мы не просто погружаемся в волшебный мир — мы прикасаемся к истокам национальной культуры и сохраняем связь поколений через вечные ценности, заложенные Пушкиным.
Начните чтение прямо сейчас — сказка ждёт!